Thiền tập trong khóa “Sống chung tu học” lần thứ 11 của Ni giới Giáo đoàn III

PSO - Trong Kinh Đại niệm xứ, thuộc Kinh Trường bộ, số 22, Đức Thế Tôn dạy: “Này các Tỷ-kheo, đây là con đường độc nhất đưa đến thanh tịnh cho chúng sanh, vượt khỏi sầu bi, diệt trừ khổ ưu, thành tựu Chánh trí, chứng ngộ Niết-bàn. Đó là Bốn niệm xứ. Thế nào là bốn? Này các Tỷ-kheo, ở đây, vị Tỷ-kheo sống quán thân trên thân, nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm để chế ngự tham ưu ở đời; sống quán thọ trên các thọ, nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm để chế ngự tham ưu ở đời; sống quán tâm trên tâm, nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm để chế ngự tham ưu ở đời; sống quán pháp trên các pháp, nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm để chế ngự tham ưu ở đời.”

Đức Tổ sư Minh Đăng Quang cũng dạy: “Chánh định là chỗ sanh ra tất cả chúng sanh, vạn vật và các pháp, mà cũng là chỗ trở về hay chỗ đến nghỉ ngơi hưu trí của chúng sanh, vạn vật và các pháp kia vậy.” (Chơn lý “Nhập định”)

“Phép tu phải có động tịnh tập lần từ chút cho quen, chớ khá ham mê thái quá mà ra tù túng bẩn chật. Mỗi khi ngồi phải thay đổi chỗ, không ngồi hai lần một chỗ ngồi, phải tìm nơi thanh vắng hoặc nơi trống trải thấy được chơn trời, bằng nơi chỗ xao động phải ngồi day mặt vào vách, vào gốc cây. Tốt hơn là ban ngày ngồi dưới gốc cây, ban đêm ngồi nơi chỗ trống. Sáng thì phơi chút nắng, khuya nên hứng chút sương. Phải thường xuyên thay đổi để không cho nhàm chán, nhưng không lìa xa mục đích, chính nhờ sự tinh tấn đó mà kết quả vậy. Con đường chánh định là nơi cuối chót của chúng sanh. Chúng ta ai ai khá nên nhập định hết.” (Chơn lý “Nhập định”)

Tu học theo con đường của Đức Thế Tôn đã đi qua, của Tổ sư Minh Đăng Quang và các bậc Thầy hành trì, xiển dương không mệt mỏi, pháp thiền tập đã trở thành pháp tu cốt lõi của chư Ni Giáo đoàn III trong các khóa tu “Sống chung tu học”. Mỗi ngày, chư Ni có 03 thời thiền tọa, mỗi thời 60 phút; 02 thời thiền hành, mỗi thời 45 phút. Trong giờ độ ngọ, chư hành giả dùng cơm trong chánh niệm, yên lặng, hòa chúng trong từng muỗng cơm, ngụm nước. Trong các oai nghi, đi đứng nằm ngồi, ăn, mặc, nói, làm, các hành giả luôn được chư Tôn đức Ni nhắc nhở chánh niệm. Trong 03 ngày 06 đến ngày 08/9 năm Canh Tý, đại chúng cam kết tịnh khẩu tuyệt đối. Những vị nghiêm túc thực hành cũng nhận được sự an lạc, một hiệu ứng tự nhiên của thiền tập.  

Trong khóa tu lần thứ 11 này, thời thiền hành được tăng lên thêm 15 phút, tức 45 phút mỗi thời. Ý thức đặt trọn vẹn trên đôi chân và nhận biết mọi chi tiết sinh khởi trong quá trình giở chân lên, đưa chân đến trước, đặt bàn chân xuống… tất cả các công đoạn của mỗi bước chân được chư hành giả nghiêm túc thực tập. Khoảng hai ngày đầu, một số vị mới tập thiền chưa hiểu giá trị của việc đi trong thiền nên chưa nhận ra niềm an lạc xuất phát từ chánh niệm bước đi. Những ngày sau, được sự hướng dẫn đúng lúc, đúng pháp, thay cho những bước chân vô hồn trước kia, giờ đây là những bước chân vững chãi, có ý thức rõ ràng, và cố nhiên hành giả cảm nhận sự an lạc thật sự trong khi thiền hành. Trong giờ tọa thiền, đại chúng lắng tâm, an trú trong hơi thở, buông xuống dần mọi vọng tưởng về quá khứ, vị lai.

Mỗi hành giả về tu chung trong khóa Sống chung tu học lần thứ 11, nhờ mỗi ngày theo chúng tinh cần thực tập thiền, tùy theo khả năng tự thân, mỗi vị đều đạt được kết quả của thiền tập tương xứng nhất định.

Tin, ảnh: Giác Minh Lễ - Liên Hòa