Ngày tu an lạc tháng 5 năm Bính Ngọ tại chùa Bằng

PSO - Sáng ngày 28 tháng 6 năm 2026 (nhằm ngày 14 tháng 5 năm Bính Ngọ), tại chùa Bằng – Linh Tiên Tự (phường Hoàng Liệt, Hà Nội), đông đảo Phật tử đạo tràng Pháp Hoa khu vực Hà Nội cùng nhân dân thập phương đã vân tập tham dự ngày tu Bát Quan Trai giới trong không khí trang nghiêm và thanh tịnh.

Từ sáng sớm, Hòa thượng trụ trì Thích Bảo Nghiêm – Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Hoằng pháp Trung ương GHPGVN đã thành kính niêm hương bạch Phật, yết Tổ và và đăng đàn truyền giới cho các hành giả tu tập Bát Quan Trai giới trong ngày tu này. Trong không gian thiền vị của chốn già lam, mỗi hành giả phát nguyện thụ trì giới pháp trong một ngày một đêm, gieo trồng hạt giống thanh tịnh và nuôi lớn đời sống tâm linh giữa cuộc sống hiện đại nhiều biến động.

Nhân Ngày Gia đình Việt Nam (28/6), Đại đức Thích Thanh Tâm – Ủy viên Thường trực, Phó Chánh Văn phòng Ban Hoằng pháp Trung ương GHPGVN đã quang lâm pháp tòa, ban thời pháp thoại với chủ đề: “Phương pháp thực tập để xây dựng gia đình tâm linh qua ngày tu Bát quan trai giới”.

Mở đầu thời pháp, Đại đức nhấn mạnh vai trò thiêng liêng của gia đình huyết thống – chiếc nôi nuôi dưỡng nhân cách và là nền tảng của xã hội. Gia đình không chỉ là nơi gìn giữ huyết mạch, truyền thống và đạo lý mà còn là môi trường đầu tiên hình thành nhân cách, lòng hiếu kính, tình yêu thương và tinh thần trách nhiệm của mỗi con người.

Ngày Gia đình Việt Nam vì thế không chỉ là dịp tôn vinh những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc mà còn nhắc nhở mỗi người biết quay về vun bồi tình thân, nuôi dưỡng sự cảm thông và trách nhiệm giữa các thế hệ trong gia đình. Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh từng khẳng định: “Nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội, gia đình tốt thì xã hội mới tốt.” Từ tinh thần ấy, Đại đức khẳng định rằng xây dựng gia đình hạnh phúc không chỉ dừng lại ở đời sống vật chất mà còn cần kiến tạo một đời sống tâm linh vững chãi.

Trên nền tảng ấy, Đại đức đã chia sẻ phương pháp xây dựng “gia đình tâm linh” thông qua việc thực tập Bát quan trai giới và pháp môn Lục niệm gồm: niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng, niệm Giới, niệm Thí và niệm Thiên.

Niệm Phật là quán niệm những phẩm tính cao quý của Đức Thế Tôn – bậc Đại giác đã đoạn tận tham, sân, si; đầy đủ từ bi và trí tuệ; là đấng Ứng Cúng, Chính Biến Tri, Thiện Thệ, Thế Gian Giải… Việc niệm Phật chân chính không chỉ là xưng danh mà còn là soi chiếu tự thân để học theo hạnh nguyện và đức tính giác ngộ của Đức Phật.

Niệm Pháp là quán niệm giáo pháp nhiệm mầu mà Đức Thế Tôn đã tuyên thuyết. Giáo pháp ấy có khả năng chuyển hóa khổ đau, đem lại an lạc ngay trong hiện tại; là pháp “đến để mà thấy”, cần được thực hành và chứng nghiệm chứ không chỉ dừng lại ở sự nghe biết bên ngoài.

Niệm Tăng là nhớ nghĩ đến đoàn thể thanh tịnh của những người đang đi trên con đường giác ngộ, những vị đang thực hành Thánh đạo và hướng đến giải thoát. Nhờ niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng mà người Phật tử tăng trưởng chính tín, thêm niềm tin vào con đường tu học và giá trị của đời sống tỉnh thức.

Niệm Giới là quán chiếu và gìn giữ giới hạnh thanh tịnh, để giới đức không bị tổn giảm, không bị hoen ố, giống như viên ngọc quý luôn sáng trong.

Niệm Thí là nuôi dưỡng tâm buông xả, thực hành bố thí, chia sẻ và từ bỏ sự tham chấp đối với tài sản, danh vọng và những ràng buộc của đời sống vật chất.

Niệm Thiên là hướng tâm đến những cảnh giới cao thượng, nuôi dưỡng đời sống thiện lành và lý tưởng thăng tiến tâm linh, từ đó khơi mở niềm tin vào những giá trị chân thiện vượt lên trên đời sống thường nhật.

Từ 6 phương pháp thực tập ấy, Đại đức đã vận dụng vào đời sống thực tiễn để đại chúng dễ dàng ứng dụng trong gia đình và xã hội. Đại đức nhấn mạnh rằng khi người Phật tử nghiêm trì Bát quan trai giới, thân tâm dần được thanh lọc, phẩm hạnh ngày càng thăng tiến và cảm nhận sâu sắc sự nhiệm mầu của Phật pháp.

“Phật pháp không rời cuộc đời. Phật pháp chính là sự sống. Hiểu Phật pháp chính là hiểu được con đường sống an vui và hạnh phúc của chính mình” – lời chia sẻ của Đại đức đã để lại nhiều cảm xúc và sự suy ngẫm nơi hàng Phật tử tham dự.

Khép lại thời pháp, toàn thể đạo tràng đồng thanh đọc lời phát nguyện của Hành giả Pháp Hoa và trang nghiêm tụng thời kinh Bổn môn Pháp Hoa dưới sự hướng dẫn của Ban Nghi lễ. Những lời kinh trầm hùng vang lên giữa chốn già lam như những đóa hoa tâm thanh khiết dâng lên cúng dàng Tam bảo.

Buổi chiều cùng ngày, dưới sự chủ lễ của chư Tôn đức Tăng bản tự, đại chúng đồng tụng Kinh Dược Sư, nhất tâm cầu nguyện quốc thái dân an, thế giới hòa bình, chúng sinh an lạc. Ngày tu khép lại trong niềm hoan hỷ và an tịnh, để lại những giá trị sâu sắc về đời sống tỉnh thức, tinh thần phụng sự và ý nghĩa xây dựng gia đình tâm linh giữa xã hội hôm nay.

Diệu Tường